參與這次行動的十一個日本人全數被捕，這件事涉及到國家安全，已經移交到國安部門處理了。幾個傢伙一開始不是嘴硬就是瞎說，但他們畢竟不是經過專業培訓的諜報人員，面對着被繳獲了的衛星電話、備用的雷等作案工具，沒用多久的審訊，就全部都撂了。

三個負責在扶桑區下手的是天皇家族從日本派來的護衛高手，來京城的目的很明確，就是要盜走三神器，同時破壞唐韻針對天皇家族歷史的研究課題。其餘的全都是日本籍的在華留學生，深受軍國主義的影響，屬於狂熱的右翼份子。

這些人的行爲已經嚴重違法，簡直就是在挑釁共和國的安全部門，而中日兩國並沒有引渡條約，他們將在中國接受審判，服刑期滿後纔會被驅逐出境。同時也通知了日駐華使館，讓他們爲這些人準備律師，如果在規定的日期內沒有回覆，將視爲放棄辯護權。

繼上一次的日本皇室成員無理索取文物事件之後，這次的恐怖威脅盜竊文物事件再次掀起了高潮，被世界範圍內多家媒體的刊載，在全球收藏界和博物館行業興起了波瀾。現在不用鑑定也能夠知道了，唐韻館藏的三神器就是日本天皇家族的那三件，而三神器的確是來自古代中國的說法也越來越盛行，被衆多的學界專家所推崇，如果三神器還在天皇家族手裏，如果三神器真的是上古大神傳下來給天皇家族的，他們爲什麼會幾次三番的試圖弄回日本去呢，還不惜上演了恐怖事件，這已經是禿子頭上的蝨子，沒有人看不到了。

對於以唐韻爲主導的，三十多個國家和地區以及組織共同參與研究的，日本天皇家族歷史的研究課題，已經被所有歷史方面的研究機構和個人所期待，都想看看這日本皇室到底是怎麼個來源和發展，其中又有多少不爲人知的祕密。

恐怖事件中造成影響最大的，並不是那顆雷，而是騰空而去的張辰。人都是奇怪的動物，明明前一刻還處在危險中逃命，可一旦見到足以讓他驚奇的新鮮事物之後，那種恐懼感就會消散不少，。

有兩個隨身攜帶着相機的遊客，匆忙之間拍下了張辰的背影，剛剛從一名遊客的肩上彈起，雙腿做微微彎曲狀，兩臂展開正是白鶴亮翅的造型，像極了功夫片裏的大俠。

當天下午，網絡上就出現了題爲“當代有大俠”和“中華高手奮身救險”，以張辰背影的照片爲主題的兩個貼子，把這個會“輕功”的人吹成了絕世高手，簡直比蝙蝠俠還要神奇，蝙蝠俠是老外的而且只是電影，這可是真實發生了的。到了晚上你的時候，帖子已經被各大網站和私人博客轉載。

寧琳琅看到之後告訴了張辰他被關注了，張辰本着實事求是的原則上網去解釋了所謂“輕功”的問題，其實並沒有什麼輕身術，只不過是憑藉着極快的速度和高深的吐納而有的超出人類認知的極限動作而已，讓大家不要盲目崇拜。國人的英雄情結不比歐美人底一點，甚至更加激昂，結果就是他很不幸地被網友攻擊了，有部分憤青還把他貶爲了敵特，實在讓張辰哭笑不得。

且說恐怖事件結束之後，張辰在園區外會合了張嫚和寧琳琅，兩個人早已經是擔驚受怕到極點了。尤其是那個雷爆了之後，看着那麼多人從園區裏湧出來，而所有的無線通訊又無法正常使用，兩個人都急得抱頭痛哭了，寧琳琅幾次想要衝進園區，都被張嫚攔了下來。,

中午一起喫了飯，下午補償性地陪着她們去逛了街，晚上回到家裏之後，張辰和寧琳琅都沒有提起在唐韻發生的事情，就怕張芷蘭和陳雯琳聽了擔心。

經過了一場虛驚之後，專項研究課題工作組的第一次內部會議順利進行，與會代表對日本皇室如此的做法十分反感，一致表示要儘快展開研究工作，在最快的時間內把日本皇室從神壇拉下來。

對於這樣一個以貴族爲標榜，並且號稱世界上最古老貴族，暗地裏卻做出如此可恥行爲，不惜以恐怖襲擊的方式來遮掩自己醜惡嘴臉的家族，已經沒有必要再考慮他們的感受了，揭穿他們的謊言，把他們從貴族中剝離出來，已經成了一件極富正義感和使命感的事情。

從四月十六號開始，一直到五月底的一個多月時間裏，除了參加佛學研究工作組和教會歷史研究工作組的開幕儀式，並偶爾抽空去參與研究之外，張辰和寧琳琅幾乎把全部的日常工作時間都投入到了日本天皇家族歷史研究工作中了。

在這一個多月的時間裏，研究組對日本天皇家族三大神器、上古名劍十拳劍，以及四百多卷皇室筆記和六種版本的皇室藏本《古事紀》、《日本紀》、《風土記》等文獻和資料，進行了系統的研究。

經過碳十四半衰期鑑定，所有的研究對象年代均符合標準。十拳劍的出現時間應該在公元前六百多年的中國古代春秋時期，內部結構的組成也和已經出土的初秋時期青銅器相符合；草薙劍的出現時間應該在中國古代的唐朝貞觀年間，八咫鏡和八咫瓊曲玉的出現年代則是在唐朝高宗至武週年間；日本天皇家族的藏本和筆記的年代也都和上邊的內容相符合，並且記錄詳盡有據可查；全部可以作爲研究工作的重點證物。

日本皇室早期的筆記有多處證明十拳劍是來自中國的兵器，其中一篇的記載爲：吾先祖欽明陛下曾至漢國，遊歷三十餘載，歸時得漢國巨劍一把，名曰“十拳”，國內從無此物，視爲至寶。這是說天皇家族的祖先欽明曾經到過中國，回去時候帶了一把叫做“十拳”的青銅劍，人們還沒有見過這樣的巨劍，都當做寶物來看待。

按照日本歷史記載，欽明天皇生卒年應該是五零九到五七一年，活了六十二歲，在位時間三十二年，那他哪裏來的三十餘年在中國遊歷呢，十拳劍的謊言應該從欽明那會兒就開始了。那時候正是中國的南北朝年間，搞到一把春秋時期的兵器，也不知道丫的去盜墓了還是撿來的，總之不會是正經來路，那時候中國還沒有收藏熱潮呢。

在日本皇室的早期筆記中，有一千多篇提及了各類皇室藏本的編纂和修改，配合唐韻館藏的日本皇室古籍藏本，都一一得到了證實。

第四十一代持統天皇的筆記中記載：聞大唐國亦是女皇，一統華夏之雄才大略世所罕見，今遣使朝拜。先祖曾得漢之巨劍開創國家，今吾以萬金求大唐皇帝賜名劍一把名曰“草薙”，同有鏡一面，並允爲屬國，封歸德郎將，當比先祖之功績更盛焉

持統天皇是日本歷史上記載的第三個女天皇，嫁給了自己的叔叔當了皇後，後來叔叔兼丈夫死了，就開始攝政，皇子死後才作爲天皇上位。她能夠佩服武則天那也是必然的，武則天作爲一個女性，執掌了偌大的國家，而她同爲女性，卻連一個小小的日本都掌控不了，跟大國的女皇帝陛下學習學習討點經驗是很正常的。,

第四十二代文武天皇的筆記記載：嘗聞大唐國皇帝陛下以天子爲稱呼，意爲上天之子，代爲掌管人間事。吾欲效其法而爲之，奈何無以參照，必當以杜撰之先人爲依據，此等祕事不可謂外人道也，逐令皇子舍人親王爲之，定名《日本紀》。

文武天皇的另一篇筆記記載：皇子舍人報曰，可以先祖欽明陛下之巨劍“十拳”，及持統先皇之“草薙劍”、“銅鏡”、“笏板”等不爲國人所識之物，以須佐之男、伊邪那歧、天照大神、月讀、八歧大蛇、倭建命等爲人物，編纂自神代以始的神化歷史，加神性於家族

第四十三代元明天皇有兩篇筆記頗爲重要，其中一篇記載：今，祕密編撰《古事紀》完成，講注，本辭，及上、中、下三卷，以爲《日本紀》之佐證。此爲皇族祕事，須有大臣或坊間文人爲編纂，不可體現皇族之人，是以，着近臣太安萬侶爲編纂

另一篇的記載爲：今，崇明親王獻上祕編之《風土記》，記錄地理、歷史、農業、神話與民俗等記事，其中神話部分可謂皇族歷史之佐證，言可對外稱爲四十八國敬獻

第四十四代元正天皇的筆記記載：舍人親王報曰，歷時四十餘年的《日本紀》編纂完成，共有一百一十三位大臣和文人蔘與編纂，皇族成員之外者，皆以暗殺之，再無一人可流傳消息，皇族神化之歷史可保矣

之後還有歷代天皇多次修改和增加內容的筆記，詳盡記錄了所刪減、修改、增加的文字內容，與歷代的皇室藏本對照完全無異。

由此可見，所謂的日本天皇家族三神器，以及上古時期的神劍十拳劍，都是來自古代中國的東西，和神神怪怪的完全沒有任何關係。所謂的天照大神等天皇家族祖先，只不過是古代的日本天皇家族爲了增加自己的神祕性，學習中國人的“天子”一說，而東施效顰的欺騙行爲。同時也可以肯定，日本皇室自古以來就是一個善於投機的家族，用如此劣質的謊言，欺騙了日本人一千多年，傻乎乎地心甘情願供奉着他們。

威廉?丹彼爾的日誌也證明了，曾經在十七世紀末年，日本天皇家族的三大神器已經作爲賠償物品被帶出日本，現在天皇家族所供奉的三神器只不過是後期僞造的罷了。

江戶時代的《玉籤集》中，有神官偷窺草薙劍，看到了神奇的一幕，並且受到詛咒，在事後接連慘遭不幸的記載。也只是天皇家族爲了掩蓋失去三神器的真相，把三神器變得更加神祕，用來糊弄世人的謊言。

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