知道魏牟不是因自己而走，嬴成蟜的心就安了大半。

　　他當稷下學宮祭酒時就有這層擔心。

　　擔心因爲年紀小資歷少，而引起稷下先生們的普遍不滿。

　　看來並沒有。

　　嬴成蟜內心笑了一下。

　　也是。

　　爲子之人，當爲子事。

　　會計較這些小事的人，哪裏會成爲諸子呢？

　　少年沉吟片刻，正色道：

　　“不知先生想與小子在哪裏論辯呢？”

　　魏牟一聽這句反問，就知道眼前少年對莊子之學不敢說精研，但一定有過深入瞭解。

　　他既哀傷又欣慰，抱着最後一絲渺茫的希望，用戲謔的口氣說道：

　　“禹臺，如何？”

　　嬴成蟜毫不猶豫地搖了搖頭，一本正經地說道：

　　“不可以。”

　　“嬴子講心學。說每個人都應該順從自己的內心，走出自己的路。既然如此，爲什麼不把莊子之路擺在人前，供人選擇呢？”

　　“莊子之學是避世學問，而稷下學宮需要的是入世學問。我爲稷下學宮祭酒，我的路就是給天下找一條出路。先生要在禹臺和我論莊子，就是在擋我的路。”

　　魏牟臉色有異。

　　不知道心中究竟是憂大過喜，還是喜大過憂。

　　他低頭拍拍衣衫，那上面其實沒有塵土。

　　“那在這裏論辯，如何？”魏牟笑指呼：“所聞者，僅呼一人是也。”

　　嬴成蟜盯着魏牟的眼睛，猶豫片刻，誠心實意地道：

　　“在這裏與先生論辯，是小子所想要的，但小子卻給不了先生想要的。

　　“當今亂世，小子不會傳承莊子之學。

　　“先生若是不想要這門學問在稷下學宮失傳，只能自己來教。

　　“如此，先生還想要與小子論辯嗎？”

　　魏牟嘴角牽動，強顏歡笑道：

　　“真就一點希望都不給？怎麼當了祭酒，反而不好說話了呢？和荀子、鄒子一個模樣。”

　　嬴成蟜指着禹臺的方向：

　　“禹臺從來沒有封禁過，稷下學宮任何先生想要在禹臺授課都可以，先生可以去禹臺授課嘛。”

　　魏牟面有惱色，輕輕一拍石桌，震起一片塵埃：

　　“我要是有你的號召力，我早去禹臺授課了。你不與我論辯，哪裏會有人來聽我講莊子之學？”

　　嬴成蟜笑而不語，半點口風也不露。

　　魏牟等了半晌，終是泄了氣，身子矮了數寸，擺手無奈道：

　　“罷了。

　　“我只求在此與嬴子論辯一番莊子之學，其他甚都不求了，可否？”

　　嬴成蟜點點頭，笑着說道：

　　“先生執意論辯，半點不逍遙，已經不莊子了。”

　　魏牟微微愕然，沒想到嬴成蟜說開始就開始，且一上來不談道理先攻擊人。

　　不知爲什麼，他心情竟好了許多，笑着點指嬴成蟜：

　　“先發制人，這很嬴子。

　　“我正不知從何處與嬴子論，嬴子倒是起了個好頭，那就從消搖開始吧。

　　“嬴子以爲，什麼是消搖呢？”

　　嬴成蟜並不知道魏牟說的是“消搖”不是“逍遙”，音同字不同。

　　他攤開手：

　　“莊子不是專爲逍遙寫過一篇嗎？

　　“鯤鵬展翅九萬里。

　　“逍遙，就是自由。”

　　魏牟哈哈大笑：

　　“原來嬴子也和世人一樣，對莊子之學產生誤解啊！

　　“世人對消搖的見解，大多和嬴子是一樣的，可這卻實實在在曲解了莊子呀。”

　　魏牟站起身，雙臂在身體兩側上下舒展，像是鳥類羽翼一般，高聲吟誦：

　　“《齊諧》中記載：

　　“北冥有魚，其名爲鯤，鯤之大，不知其幾千裏也。

　　“化而爲鳥，其名爲鵬，鵬之背，不知其幾千裏也。

　　“鵬遷徙時，翅膀拍擊水面激起三千裏的波濤。

　　“鵬奮起而飛，旋轉扶搖而上直衝九萬里高空，乘着六月的大風離開了北海。”

　　老人站着，高於少年。

　　他低頭俯視坐着的嬴成蟜，帶着居高臨下的傲慢：

　　“飛得高，飛得遠，得以俯視蒼生，這是不是就是嬴子以爲的消搖。”

　　嬴成蟜也站起來，十歲少年的身高不及老人，與魏牟說話仍然要微微仰頭。

　　少年索性站到了石凳上，這下子他終於比老人高，可以俯視着老人說話了。

　　他俯視着老人，也是傲氣十足：

　　“莊子在文中已經說的很明白了。

　　“鵬飛九萬里，斥鴳（yan四聲)不理解。

　　“斥鴳說它猛地用力，也就能飛到樹枝頂上。有時還飛不上去，只能落在地上。這樣不也很好嗎？何必要飛到九萬里那麼高一直向南呢？

　　“斥鴳、鵬，就是小、大的區別，斥鴳怎麼會理解鵬的想法呢？

　　“生活在村中的人，喫飯都在家中，身上不需要帶乾糧。

　　“去百裏之外的人，路上要走一日，就需要準備一日的乾糧。

　　“而去千裏之外的人，就需要準備三月之糧了。

　　“沒有出過村的人，看到將行千裏的人準備如此多幹糧，不理解是應該的。

　　“朝菌朝生暮死，不知道一天之中有日夜之分。

　　“蟪（hui四聲)蛄（ku一聲)夏天生夏天死，不知道夏之前的春，也不知道夏之後的秋。

　　“相傳楚國的南方有名叫做冥靈的大樹。

　　“在它的生命中，五百年相當於人的一春、一秋。

　　“上古更有一棵叫做大椿（chun一聲)的樹。

　　“它活八千年，相當於人活一春，一秋。

　　“人之中壽命最長的人，就是活到八百歲的彭祖。

　　“彭祖與冥靈、大椿比壽命，這不是一件很可悲的事情嗎？

　　“小聰明不如大智慧，壽命短者不能理解壽命長者。

　　“那些才智勝任一個官職、能力在一鄉中優秀出衆、德行能符合君王心意、能力能夠取得全國信任的人。

　　“他們看待自己時很驕傲，認爲自己很了不起，這其實也只是斥鴳的見識。

　　“在他們之上，還有宋榮子。

　　“世人都讚譽宋榮子，也不會讓宋榮子感到鼓舞。世人都誹謗宋榮子，宋榮子也並不因此就感到沮喪。

　　“宋榮子清楚地知道自己該做什麼，不該做什麼。

　　“他的才識足以辨明，外界榮辱於自身無關，宋榮子的境界就已經很高了。

　　“但宋榮子之上還有沒有人呢？肯定還是有的，只是我們不知道罷了。

“列子能御風而行，可以在天上飛十五天後才落到地面上，這已經很令人羨慕了。

　　“但列子雖然可免於行走的勞苦，卻還是要依賴風。

　　“沒有風，列子就飛不起來，這還是有所憑藉。

　　“真正的逍遙，不需要任何憑藉。

　　“人如果能夠遵循自然的本性，把握陰、陽、風、雨、晦、明等宇宙萬物的規律變化，就能遨遊於無窮無盡的境域。

　　“至人不會刻意讓人知道自己，神人不會刻意在世人面前彰顯功勞，聖人不會刻意揚名世間。

　　“尋求超脫，尋求自由。

　　“無所憑藉，此乃逍遙。”

　　一旁的呼聽得恨不得拍掌叫彩。

　　他只知道主君善於形名之學，善於心學，還從來不知道主君對於莊子之學也瞭解這麼深。

　　呼仰視着嬴成蟜。

　　看着日頭下初顯俊郎、一身傲氣的少年，覺得自家主君仿若神人。

　　魏牟在旁看到呼的神色，竟是氣笑了。

　　他雖然拜在公孫龍門下，但最擅長的不是形名之學，而是莊子之學。

　　公孫龍對待魏牟迥異於與其他弟子，是平輩論交。

　　兩人亦師亦友，學問各有所長。

　　魏牟作爲稷下先生，一直在稷下學宮講莊子之學。

　　嬴成蟜說的這篇文章，魏牟講過三四遍，呼也是聽過的。

　　但凡呼當初要是稍微認真一點，此刻也不至於有這個表現。

　　“呼。”魏牟指着自己：“你難道沒有聽我講過這篇文章嗎？”

　　呼有些窘迫，低着頭，實話實說道：

　　“我對莊子之學並不感興趣。

　　“是因爲看先生上課人少，纔過去佔席充個數目。

　　“況且……我認爲主君對莊子之學的瞭解，比魏牟子要強一些。”

　　人無語的時候真的會笑。

　　魏牟無語問蒼天，笑道：

　　“我還沒有說，你便判我輸了。

　　“看在你我之間這許多年的交情，我給你一個說原因的機會。”

　　提到原因，呼就理直氣壯了。

　　他挺直身體，毫無愧色地道：

　　“魏牟子說給我講過這篇文章，可我的記憶中卻沒有一點印象，我上課的時候是從來不睡覺的。

　　“我雖然是爲了充數纔去聽魏牟子的課，但我一直都在學堂裏坐着聽啊，爲什麼現在會沒有印象呢？

　　“這是因爲魏牟子沒有給我講明白，我沒有聽懂魏牟子講的莊子之學。

　　“我知道我自己蠢笨。

　　“但同樣的文章，主君講的我就能聽明白，理解其中的意思。

　　“這不就證明主君至少在這篇文章上，對莊子學問的瞭解比魏牟子還要深嗎？”

　　魏牟子砸吧砸吧嘴，像是在品味什麼名茶，微微頷首說道：

　　“越能給他人講明白，越證明對所講學說知的深。

　　“這是一個我反駁不了的原因，是一個不錯的道理。

　　“希望我今天所講，能夠讓你聽得懂，聽明白。”

　　魏牟仰頭，衝高高在上的嬴成蟜招招手，笑道：

　　“站那麼高不累嗎？下來吧。”

　　嬴成蟜跳下石凳，拍拍塵土坐下，伸手示意魏牟可以說了。

　　《逍遙遊》這篇文章此時還沒有名字。

　　在後世，這是高中語文必學文章之一。

　　要說莊子其他理念，嬴成蟜自認比不上眼前專精莊子學問的魏牟。

　　但逍遙……嬴成蟜自認，他對《逍遙遊》這篇文章的瞭解，比後面因爲興趣愛好看的心學、刑名之學要深得多。

　　因爲心學、刑名之學是一個大類，有多種解釋，多種思維。

　　而《逍遙遊》只是一篇文章。

　　在翻譯上或許會有一些細微不同，但在提煉的思想上是統一的。

　　嬴成蟜還真不太相信，魏牟能把逍遙兩字說出什麼花來。

　　魏牟用手指蘸下人送上來的茶水，在桌案上一筆一劃地寫下“消搖”二字。

　　他剛以齊文書就完，忽然想起少年不會齊文，臉上帶着歉意：

　　“抱歉，我以秦文重寫。”

　　他探出手，正要把桌案上水漬抹掉。

　　嬴成蟜伸手抓住了魏牟的手：

　　“不必，我識得。”

　　嬴成蟜指着桌案上的水漬：

　　“逍、遙。”

　　嬴成蟜不是錯認“消”爲“逍”，而是古代有太多的通假字。

　　“消”通“逍”，這對於嬴成蟜而言是一個常識。

　　魏牟饒有深意地看了嬴成蟜一眼。

　　嬴成蟜上次講課就在四日前，課上依然表現了自己不會齊文的囧狀。

　　魏牟肯定自己沒有記錯，因爲他就在第三排聽課。

　　老人思索片刻，搖搖頭。

　　他都要走的人了，還管這些事做甚？

　　知道其中原因如何，不知道其中原因又如何，遂沒有就這個問題探究。

　　嬴成蟜看到魏牟搖頭，也搖搖頭。

　　他有意要魏牟知道他懂齊文。

　　若是魏牟會就這個問題詢問、試探，那證明魏牟還有留下的可能性。

　　若是不管不問，那留下的可能性就真不大了。

　　莊子一脈之所以在稷下學宮只有魏牟一根獨苗，就是因爲那些真正通莊子之學的大家都避世修自身。

　　後世命名的道家，常將老子和莊子混爲一談，合併爲老莊學問。

　　但二者實際上是不同的。

　　老子給出的是治世學問。

　　而莊子在學習老子之學後，加入自身思考，形成自己的避世學問。

　　魏牟輕咳一聲，拉回嬴成蟜注意力：

　　“消者，消解也。

　　“搖者，搖動也。

　　“莊子先說鯤，後說鵬，是因爲鯤化爲鵬的過程，就是消搖。

　　“鯤消解表相，搖身一變而爲鵬，向着所求而追，這纔是消搖。

　　“若是按照你的理解，鵬遨遊九萬里，自由超脫便是逍遙的話，那鯤化爲鵬這一段又有什麼意義呢？

　　“你後面所說的斥鴳、朝菌、蟪蛄，解釋有失偏頗。

　　“斥鴳不理解鵬，朝菌不知日夜，蟪蛄不知春秋，這都是他們與生俱來的。

　　“斥鴳飛不到九萬里就不如鵬了？

　　“斥鴳本來就飛不了那麼高，爲什麼要強行去理解鵬呢？按照自身習性生活難道是不對的嗎？

　　“消解掉外界的見解，搖散那些與你無關的束縛，這個過程就是消搖。

　　“這樣才能理解天地萬物之理，與天地合一，與萬物共生。”